Зачем нам МСУ

Этот  интернет-портал претендует на создание навигационной системы для неравнодушных, ищущих средства и возможности преображения Отечества в интересах собственного развития и надлежащего влияния через самоорганизацию, самоуправление и самоопределение граждан на местах.

Одно дело — «быть умным», чтобы трусливо ничего не делать. А другое дело — исполнять свой долг вне зависимости от того, о чём верещит сброд  «умников и паразитов». Потому что, пока мы не определимся с образом желаемого будущего , мы не разберёмся с сортами вчерашнего дня паразитирующими на нас.

Только глухой не слышит барабанов войны 2015 год  закончился в условиях холодной гражданской войны внутри страны, войны на границах РФ (Новороссия),  мировой войны с участием РФ  на сирийском и турецком ТВД. 

В современной РФ работа законодательной, исполнительной и судебной власти — сопровождается таким количеством отрицательных побочных эффектов и такой опасностью для граждан, которая сравнима по масштабам с опасностью порождаемой организованной преступностью.

Никто не даст нам избавленья: Ни бог, ни царь и не герой.

Что касается следующего режима, который учредят победители предстоящей гражданской войны, то вполне может оказаться, что они сформируют его на основе альянса с каким-либо стратегическим центром. Но это возможно только на основе отказа от парадигмы социально-территориального государства и перехода к формированию глобального государства Русского эгрегора, опирающегося на инновативные корпорации и контролирующего глобальный русскоязычный рынок, обладающего всем инструментарием глобального управления. Если такой альянс не сложится, то следующий режим будет просто похоронной командой покойной РФ.  Вопросы организации формата общественной и экономической жизни неизбежно уходят на уровень муниципальный к формату автономных образований МСУ.

Существующая структура взаимоотношений людей между собой так же находится в предсмертном состоянии и ростки сословного общества нового типа уже видны. Вопрос не в том, чтобы переубедить, а в том, как вместить, чтобы, имея разные мировидения и разные образы будущего делать общее дело к общему благу.

 (Гимн V Всебелорусского народного собрания)

Свои интересы  и ценности могут отстоять только объединённые люди,  только сообща и в составе организации мы можем дать отпор врагам и стихийным бедствиям,  наша история не раз доказывала – единство и целеустремленность всего народа способны творить чудеса. Живой пример — Республика Беларусь.  И здесь уместно вспомнить универсальную формулу Победы:  «Мы один народ на единой земле, Мы — вместе!»

Перефразирую знаменитое высказывание «вождя и отца народов Иосифа Виссарионовича Сталина»: «Кадры решают всё» — нужно ясно сказать народу: «Люди — главная ценность страны» — а потом пояснить, что от него требуется.

К сожалению, до сих пор это понимают далеко не все, в чём, может быть, заключается главная русская беда. От политической близорукости руководителей всех уровней в равной степени страдает весь народ.

Конституция РФ (ст.7) — определяет Россию как социальное государство, а это значит — главное это Человек ! Создать нормальную жизнь для людей и всего общества — вот задача государства и органов МСУ.

Только опираясь на то, что Человек стоит в центре внимания Государства и органов МСУ, мы можем двигаться вперед — к материальному достатку и исправлению нравов во взаимоотношениях между людьми и природой.

Облик мира с его комфортом, безопасностью и продолжительность жизни определят как всегда энтузиасты научно-технического прогресса  и  люди с  планетарным мировидением.

Задача разумных от народа —  донести до неравнодушных «мечь правды» для контрудара русских смыслов по чужебесию и разобщённости, невежеству и неорганизованности.

Гражданство это не паспорт, не юридическая формула, это присяга на верность ценностям данного общества.  Знающий дело не ведает страха!edinstvoМестное самоуправление в микрорайоне Энтузиастов это прежде всего добровольное объединение способностей и возможностей участников организации, имеющее цель — помощь его участникам в ясном, точном и структурированном понимании своих возможностей для централизованного и сетевого решения наиболее острых вопросов местного значения.

Приобретении опыта самоорганизации и товарищества, развитие высокой правовой культуры, а так же преодоления слабости и архаичности социальной организации СОВЕТСКОГО (оно же русского) общества, содействие в решении правовых и социальных вопросов наших товарищей.

Главное в нашей организации – это сознательная дисциплина «каждый боец должен понимать свой манёвр».  Важна этика семьи народов, «атмосфера» и Дух единства, для создания у граждан  системы убеждений, не хамским политруковским навязыванием, но товарищеским диалогом.

Наша служба, как своеобразный общественный институт местного самоуправления — покоится на трёх китах: взаимное доверие действующих лиц, преданность делу и требовательность. К своему делу нужно относится исключительно добросовестно, стараясь добиться в нём выдающихся результатов! Вожатыми — должны стать собственные честь, совесть и справедливость.

Первое что нужно рядовым гражданам, так это понять: твоя зона ответственности не кончается за воротами собственного двора, ты живёшь не на затерянном острове в океане, вокруг тебя живой мир.  Будущее, оно общее для всех и весь микрорайон – он такой же свой, как кухня или двор собственного дома.

Благоустроенный микрорайон — выгоден всем его жителям, выгоден городу и в конечном счёте  выгоден России . Но пока каждый сидит в своей норе, как разношёрстный сброд всяких самих по себе и единолично думает какие у него тупые и подлые соседи — Духа Товарищества и  Преображения на нашей Земле не будет.

Благоустройство своего микрорайона напрямую зависит от нашего единства и организованности, о нас никто и не вспомнит, пока мы сами о себе не позаботимся, пока не отрастим собственные органы МСУ (ст.33 ФЗ-131).

Найди в себе силы принять это. А приняв, найди в себе силы стать именно тем,  кто готов не на словах, а на деле заняться самоорганизацией на местах чтобы  сделать Россию самым лучшим местом для жизни! Основание для этого у тебя есть. Ответственные люди нужны везде. На таких держится страна! На тебе держится страна!

Политика является еще более важной вещью, чем личная гигиена . От нее непосредственно зависит ваша жизнь.  Запомните, что власть — это вы и только вы (Ст. 3 Конституции РФ)!  Но если вы не хотите быть хозяином на своей земле и  в своём Отечестве, тогда не обижайтесь, когда вам и всем нам, гражданам Союза Советских Социалистических Республик (мы не отказывались от  гражданства СССР …) создают невыносимые условия для жизни (по законам РФ)!

Мы живём в мире, где не всем хватает чистой воды, качественного медицинского обслуживания, энергии,  еды и крыши над головой,  наконец не хватает времени и знаний. Однако ресурс, которого не хватает практически каждому — это справедливость.

Моя задача добавить свои 3 копейки к пока ещё разрозненным усилиям, преодолеть политику имитаций и суррогатов, которой нас окружили правительства и корпорации. Побудить более умных и образованных чем я, людей подумать, как нам всем выходить из этого положения. Побудить участников Организации к лучшему осознанию того что, значение и положение людей в обществе определяется и личными достоинствами каждого и объединёнными достоинствами всех участников ощущаемых в результатах их деятельности. Пробудить у обывателя уверенное понимание того, что невежество и неорганизованность — всегда наказуемы.

В политике, как и в быту,  иногда по много раз приходится доказывать, что «трижды три — девять», и каждый, кто занялся политикой, должен быть к этому готов, как бы грустно это ни было, но это так. Потому что в политике действует, во-первых, очень много остолопов. Во-вторых, очень много перевозбужденных и плохо ориентирующихся людей. И, в-третьих, очень много людей, пытающихся манипулировать общественных сознанием, используя для этого и остолопов, и перевозбужденных людей. Поэтому нельзя просто сказать, что «трижды три — девять, ну уже два-три раза сказали  и все знают».  А надо по много раз говорить, что «трижды три — девять» и каждый, кто считает, что пять с половиной, ошибается потому-то, потому-то и потому-то. И проявлять по этому поводу терпение.

Без опоры на ЭТИКУ —  граждане получившие должность и мандат — быстро теряют ориентиры, впадают в коррупцию и забывают о том, что на них возлагаются обязанности и даются права и полномочия с единственной целью – своей деятельностью организовать население (ныне живущих дееспособных граждан) на защиту народа (прошлых, настоящих и будущих поколений) от культурного и материального ухудшения жизни, ибо капиталистам всегда будет мало и нет такого преступления на которое не пойдёт капитал ради прибыли (это уже исторический факт для всех стран и народов)!

В обществе любого технологического уклада приоритет будет за теми, кто владеет технологиями перевода информации в энергию действия организованных людей. И сила государства в максимизации совокупной мощи его организованных граждан.

Поэтому так важно крепить тыл и совокупную мощь организации для сотрудничества и расширение диалога с представителями власти в борьбе с коррупцией и защите национальных, исторических и культурных ценностей России.

Самое короткое определение культуры, это возделывание дикости, общественная самоорганизация и импортозамещение чужебесия,  —  как говаривал товарищ Ленин — не решив для себя общие вопросы, мы всегда будем упираться в них, решая частные. 

Сейчас в битве за будущее мы видим трагедию взаимного непонимания,  после уничтожения Русской власти 4 октября 1993 года и десятилетия национального предательства. Разорения народа режимом капитуляйтеров-компрадоров. Расцениваемый в обществе целиком как антисоветский, антирусский и изменнический , а потому нуждающийся в официальном признании политики последних трёх десятков лет преступным идиотизмом и повороту к процессу эффективной интеграции с остальным миром, интеграции через противостояние.

Впрочем, в истории России это – явление обычное. Консерватизм и косность мышления, нежелание осознавать изменение реалий в мире и адаптироваться к ним всегда приводило Россию к краху, поскольку старое общество распадалось до того, как вызревали в полной мере новые общественные отношения. В результате строить новое общество приходилось с нуля в миазмах распада и дестабилизации.

Так пришлось Ивану Грозному осуществлять переход от родового строя к феодальному, формируя класс служивого дворянства, который не вызрел ещё к моменту распада родовой организации. Так пришлось Петру Великому строить имперский порядок, формируя классы чиновничества и буржуазии, не сложившиеся естественным путём к моменту обвала феодальной структуры. Так пришлось Александру второму искать формы организации отношений в феодально-общинной стране, где крепостное право изжило себя раньше, чем сложились буржуазные отношения в деревне.

Сейчас – очередной этап этой вечной Русской драмы. Распад постсоветских производственных отношений идёт с гораздо большей скоростью, нежели становление новых экономических форм. Сегодня ещё в самом зародыше становление класса постиндустриальных производителей, ещё только намечается становление отечественной нетократии, а деклассирование бюрократии, бюджетников, феодально-олигархической верхушки идёт всё более нарастающим темпом.

Хвататься за то, что само умирает и рухнет под грузом внутренних противоречий раньше, чем кто-то покусится на его уничтожение, пытаться удержать рушащееся и гнилое, не имея ясного плана строительства нового мира и уверенности в этом будущем – это сегодня путь в никуда.

Пришло время для сознательного переосмысления этики «Красного проекта» представленную (марксистами, сталинистами) и защищавшую интересы трудящихся ибо коммунистическая идеология есть идеология прогресса и за ней будущее!

Как справедливо писал Карл Маркс в 1848 году — Идея становится материальной силой, когда она овладевает массами.

16172_html_7a841456

ПРАВИЛА

Размещённые статьи и материалы добавлены исключительно из открытых источников и отражают личное мнение автора — Сергея Сергеевича Жиро.

Автор портала публикуя материалы или высказывая свое мнение относительно общественных процессов, так или иначе раскрывает тему адекватного понимания важных общественных событий. Стремится пробудить у обывателя уверенное понимание того, что невежество и неорганизованность—всегда наказуемы, а в  долгосрочной перспективе мы все выиграем гораздо больше, действуя сообща и в составе организации ! 

Автор специально требует от читателей не принимать на веру его мнение. Ценностью обладают только выработанные Вами самостоятельно мнения. Любое другое мнение полезно только в той мере, в какой наталкивает Вас на размышления.

Не ищите готовых ответов на встающие перед вами вопросы — ищите ответы у самой жизни. Проверяйте все советы на соответствие их жизни, и мои советы в том числе.

Каждый читатель сайта берет на себя обязательство не принимать на веру мнение автора, но вырабатывать свое мнение на основе самостоятельного анализа информации по каждому вопросу. Цель автора заключается исключительно в привлечении внимания к поднимаемым вопросам.

Принятие любого чужого мнения – шаг к психологической зависимости. Будьте независимы. Не верьте сказанному. Проверяйте все, что Вам говорится.

Интернет-портал не является средством массовой информации. Нигде не зарегистрирован как средство массовой информации, не функционирует в таком качестве, не размещает рекламы.

  • При чтении текста, а также любого другого текста, читатели обязуются стараться придерживаться следующих правил анализа:
    1. Никогда не верьте словам, принимайте к сведению только конкретные факты.
    2. Все что говорится и пишется, обязательно имеет целью сокрытие истины. Сокрытие истины является одним из важнейших мотивов любой человеческой деятельности, включая вербальную. Этот мотив, часто наряду с другими, присутствует у автора любого текста ВСЕГДА. В большинстве случаев любой автор желает скрыть информацию не только от Вас, но и от себя — то есть его бессознательное осуществляет неуправляемое цензурирование формулируемых им положений.
    3. Никогда не принимайте к сведению информацию, содержащуюся в любом тексте. Мысль изреченная есть ложь.
    4. Основным источником информации в любом тексте являются оговорки, ошибки и описки автора. Всегда обращайте на них внимание и старайтесь интерпретировать их на основе известных Вам элементов и свойств контекстов, имеющих отношение к обсуждаемому предмету.
    5. Сопоставляйте источники. Обращайте внимание на все логические противоречия внутри текстов и между текстами различных источников. Старайтесь интерпретировать противоречия на основе известных Вам элементов и свойств контекстов, имеющих отношение к обсуждаемому предмету.
    6. Читая любой текст, все время держите в уме вопрос, кому выгодна публикация излагаемых фактов и предлагаемая их интерпретация. Насколько эти интересы близки Вашим?
    7. При анализе аргументации всегда старайтесь классифицировать аргументы по признаку «кому это выгодно», по характеру стоящих за ними интересов. Смело переходите от анализа аргументов к анализу самих этих интересов. Только после их прояснения возвращайтесь к анализу собственно аргументации.
    8. При анализе частных вопросов практикуйте переход на метауровень, к анализу более общих противоречий. Возвращайтесь к анализу собственно аргументации по обсуждаемому вопросу после прояснения общих принципов. Без решения общих вопросов Вы будете неизбежно возвращаться к ним, решая частные.
  •  Участие в обсуждении поднятых автором тем означает принятие Вами настоящих правил, полное согласие с ними, готовность их выполнять.

МСУНТ

Будущее – это непреодолимая сила времени, остановить которую невозможно. Точкой приложения этой силы выступает настоящее, отстраниться от которого нельзя. Человеку же дано выбрать тот или иной вариант пути между точками предопределенности, миновать которые невозможно.

Сегодня политический климат в РФ требует от граждан бдительности и ситуационной осведомленности. Потому что: — «Такой дикой страны, в которой бы массы народа настолько были ограблены в смысле образования, света и знания, — такой страны в Европе не осталось ни одной, кроме России».

Выход из кризиса индустриального общества требует изменения самого принципа жизнедеятельности человека, а именно: не урвать побольше лишь себе, но добровольно отдать в общее дело то, что есть в избытке, для того, чтобы получить от других то, чего не хватает.

Сегодня каждый может видеть пограничную ситуацию
физического выживания советского народа, когда после положительных итогов Референдума о сохранении СССР от 17 марта 1991 года — нарушаются естественные права человека, когда люди лишаются права на жизнь, пищу (смерть от голода и недоедания), крышу над головой (бомжи поневоле как новейшее достижение российской демократии) и т.пМеждународным правом подобное варварство классифицируется как геноцид, и народу официально даруется право на восстание.

Следует понимать что сила народа — это не в толпах и шествиях, а в адекватном понимании происходящего и знании того, как проявить себя и самоорганизоваться на местах: в своём подъезде или многоквартирном доме, на своей улице, в своём микрорайоне превосходящим количеством организованных граждан против любых негодяев независимо от занимаемой ими должности: — Конституция РФ ст.3.12.130-133 и ФЗ-131 ст.33 дают нам все возможности к самоорганизации на местах.

Сегодня различаются три выхода из кризиса  индустриального общества, это — деградация, война и революция. Деградация — это продолжать ничего не делать. Война — уже гремит и шириться. Революция — это новый валютный мир и начинается он с импортозамещения смыслов, с  возврата к своим ценностям и традициям. Импортозамещение же чужебесия начинается с ответа на вопросы самому себе:

  • А мы-то кто, откуда, куда и зачем ?
  • А где мы сами, наши враги и наши союзники ?
  • А наша самость-то в чём, в чём наши ценности ?
  • А если  прямо сейчас, сообща и в составе организации мы сами, можем определять свою судьбу и свой путь развития ?!
  • Вы действительно думаете что порядок и благополучие устраивается сам по себе.., Вас действительно не интересует Ваше будущее ?Александр Блок ещё в 1918 году ответил на этот вопрос, так:

 Да, скифы — мы! Да, азиаты — мы, С раскосыми и жадными очами! Нам внятно всё — и острый галльский смысл, И сумрачный германский гений…

Cоздавая по месту проживания свои органы местного самоуправления нового типа (МСУНТ) для решения вопросов местного значения, опираясь на единые ценности и традиции.  Можно исключить из схемы управления нашей территорией часть паразитической надстройки и установить свой контроль на своей Земле в соответствии со своими ценностями и традициями.

Ценности же нематериальны — это культура, как единство этики (что можно и что нельзя), эстетики (что красиво, а что безобразно) и логики (что есть правда, а что ложь).

Сегодня в постиндустриальный век сетей, самообразования, самоорганизации, самоуправления и самоопределения. Важнейшее политическое мероприятие для разумных от народа, поступком показать нравственный пример: « Наше дело правое — делай как Я»  опираясь на рецепты наших дедов.

ЭТОС

ГЕРБ

Славься — 1836 — Глинка

На сопках Маньчжурии — 1906 — Илья Алексеевич Шатров
Проща́ние славя́нки — 1912 — Василий Иванович Агапкин

Известных Миру Этических систем всего три:
1 — этика обуздания грехов (Ватикан и европейский тип мышления, компромисы, балансы и противовесы — Законодательная, Исполнительная и Судебная власти).

2 — этика добродетели (Китай и прочая азиатчина — цель всегда оправдывает средства).

3 — этика совести, справедливости и правды (Святая Русь времён Орды до раскола Никона, Сталинский Советский Союз где власть была триедина в лице Царя Правды — Отца народов, товарища Сталина:  он был главой Партии  (Духовная власть), Верховным главнокомандующим (Военная власть) и Председателем Правительства (Светская власть).

Этика Великой Орды Чингисхана по оценкам исследователей характеризовалась следующими правилами:

— Знай, что тебя поддерживает Воля Неба, единая над всеми.
— Заставь своих сподвижников и наследников поверить в это.
— Уважай свободу вероисповедания; различия культуры.
— Приспосабливайся к обстановке и не бойся нового.
— Ищи талант, где только возможно и пользуйся им.
— Умей держать себя в руках, будь воздержанным.
— Важнейшие вопросы войны и мира решай на съездах.
— Не забывай добра; цени верность, преданность и стойкость.
— Убивай врагов и казни всех предателей без сожаления.
— Карай трусость и подлость; но будь против жестокости.

Этика «5 ВЫШЕ»

1. Общее Выше личного — взаимопомощь и коллективная ответственность (в форме круговой поруки).

2. Справедливость Выше закона — Дух справедливости это неотвратимое наказание (с наказанием и милосердием по совести).

3. Власть Выше собственности — привилегии не наследуются, критерий достоинства  слава;  Организация власти на принципе управлять людьми, а не территорией.

4. Служение Выше владения — главное преступление это предательство, а главная добродетель — верность (где ценность жизни – слава, а не деньги)

5. Духовное Выше материального — смыслы в основе и слов и дел — воля Неба (при этом в любом конфессиональной форме).

Такая этика обращается к «зову сердца», заглушая «голос крови«. От стяжания личной выгоды к служению общему делу и от «прав человека» к справедливости для всех, понимаемой как неизбежность наказания за измену заветам предков.

Где для Правды нет «ни эллина, ни иудея. Ни обрезанного, ни необрезанного». Эта этика наднациональных ценностей, а не национальных интересов.

Справедливого и неотвратимого наказания за любое нарушение морально-этического кодекса чести, смысл которого — исправление отношений людей между собой и природой.

Где хозяйство ведётся по принципу круговой поруки (не моё и не наше, но своё), а этика взаимоотношений строиться на взаимопомощи и взаимовыручке. Где главное преступление это предательство , а главная добродетель — верность.

Исторические аналогии не всегда верны, а иногда и вредны. Однако не всегда и только иногда.  Поэтому так важно понимать —  этика и культура впереди, ценности впереди, а не сколько стоит!  Важно понимать всю опасность для Русского (Советского) Духа — чужебесия общечеловеков с их мультикультурализмом, монетаризмом и русофобией.

Однако исход борьбы, в конечном счете, определяет отнюдь не контроль жизненного пространства – удел геополитики – но захват будущего во времени.

Образ общего будущего наших народов не западных цивилизаций – это «Новый коммунизм». Новый потому, что мир изменился и уже нет пролетариев. Коммунизм же – это общее дело на общее благо; это семья народов; это не идеология, но этика того, что можно и нужно, и того, чего делать нельзя.

Небополитические же рамки семьи народов не западных цивилизаций задает этика пять выше: Власть выше собственности. Служение выше владения. Справедливость выше закона. Общее выше частного. Духовное выше материального.

В семье народов, конечно, у каждого члена есть свои интересы. Россия это самая большая страна по территории, а Китай это самая большая страна по населению. Интересы же связаны с природными ресурсами: человеческими и материальными – нефть, газ, уголь, лес, металлы.

Но соединяют семью в большей степени не интересы, но ценности. Ценности же нематериальны и это культура, как единство этики (что можно и что нельзя), эстетики (что красиво, а что безобразно) и логики (что есть правда, а что ложь).

В Сталинском Советском Союзе культура была национальной по форме и коммунистическая  по содержанию  с русской культурной гегемонией в ядре, что создавало семью народов и давало выдающиеся результаты для всего трудового народа.

Сегодня советскому (русскому) народу административно навязан и подкреплён правоприменительной практикой —  мультикультурализм (чужебесие).  Дошло до попытки расколоть общество по линии Русский — Советский (в сознании мракобесов не укладывается единство народа, неразрывная связь поколений).

В результате рассорили нацию по культурным, этническим и субэтническим моментам под флагом общечеловеческих ценностей и прав человека.  Всё отчётливей различаются признаки предумышленного создания невыносимых жизненных условий, рассчитанных на полное или частичное физическое уничтожение советского народа, что с 1948 года признаётся в ООН международным преступлением.

Поэтому давайте уточним определение нации — Нация есть исторически сложившаяся устойчивая общность людей,* возникшая на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры. Только наличие всех признаков, взятых вместе, дает вам нацию.  И.В.Сталин Том 2 стр.296

В общественном сознании, да и в каждом из нас накопилось немало резкости и нетерпимости по всем линиям расколов. В таких обстоятельствах наша общая задача пересмотреть своё отношение к себе и друг к другу  это вопрос выживания.

Примером расплаты за национальное предательство и беспечность руководителей могут выступить кровавые процессы на Украине начавшиеся в 2013 году.

Нравственный пример ведения дел мы можем видеть в Беларуси под руководством Александра Лукашенко и эту разницу должен понимать каждый советский человек вне зависимости от национальности и места проживания.

С развитием научно-технического прогресса заканчивается эпоха национальных государств и идёт болезненный переход к Эгрегориальной (нравственно-этической) форме организации общества. Это видят все, но мало кто понимает в полной мере.

Время возвращаться к своей исконно русской идентичности — «Да! Скифы мы», в троичной гармонии мира (c народами, странами, вероучениями) — между китайскими драконами и германскими тевтонами в политике глобализации суши по «скифской линии» в Евразийской Союзе (Новой Орде) Это ни что иное как создание непобедимой для стран моря континентальной оси: «Пекин – Москва – Берлин».

Новая Орда в зоне Евразии решит проблему отношений с Китаем по образцу кровного союза родственников времён монгольской династии Юань. В организационной форме на базе ШОС — Шонхайской организации сотрудничества.

И станет наднациональным, надконфессиональным и беспартийным государством служения с сетевой структурой,  построенной в стратегии «Один пояс, Один путь» (и дай и лу) и концепции «мирового сообщества единой судьбы» (гунтун минюнь)».

ШОС

Важно помнить:  Мы один народ на одной земле, а враги пусть убивают друг друга сами  — это значит быть мыслителями и тружениками. Не потребителем должен быть наш человек, а прежде всего добывателем.

Огородив забором собственный земельный участок или закрыв двери квартиры — мы порой забываем что живём не на затерянном острове в океане.

Нас окружает живой мир, территории вокруг нас часто приходят в движение без нашего участия. Но любые изменения обязательно затронут и нас. Потому что это всё это наш общий дом и было бы непростительно отдать на волю случая своё благополучие (привет из Ливии, Сирии, и б/Украины).

В 2013 году мы сомоорганизовались в одну из форм МСУ — период когда мы оставались в одиночестве перед общей проблемой завершён. Начинается новая эпоха. И какой она станет, не знает, к сожалению, никто.  За благополучие на своей земле как и прежде отвечаем только мы сами, только с одной оговоркой — мы знаем что невежество и неорганизованность всегда наказуемы, а  действия сообща и в составе организации поощряются.

Нам просто нужно научиться слышать друг друга — договариваться, согласовывать наши планы и выполнять договорённости. Действуя как единый самоорганизующийся организм и решающий общую задачу — сделать Россию лучшим местом для жизни. Ответственные люди нужны везде. На таких держится страна! На тебе держится страна!

Конечно, разногласия есть, их не избежать.  Это и личные споры, и несовпадение мнений относительно ценности организации.  Но в  наших отношениях не может ставится под сомнение главное — курс на товарищество и организованность благодаря которой мы можем действовать как единое целое к общему благу.

Ибо благо народа и Отечества выше идеологических споров, личной и групповой корысти, выше амбиций и обид. Наше сообщество покоится на трёх китах: взаимная доверие действующих лиц, преданность делу и требовательность…

Важно помнить — всё настоящее даётся мучительно медленно, трудно — требует всего тебя целиком, это  годы кропотливой работы и поиска решений.  Отстоять своё право быть хозяином на своей земле можно только в упорной борьбе  с собственным  чванством и превосходящими силами бюрократии, которые не являются абсолютным злом только в силу разбавленности дегенаративным маразмом.

Для этого необходимо понять  как минимум три вещи:

во–первых, убеждённость в нашем единстве ( Орда, а не сброд всяких самих по себе) ;

во–вторых, извлечение уроков из своих ошибок и ошибок соседей (история мать всех наук);

в–третьих, ясный проект будущего организации, способный воодушевить и объединить как старшее, так и молодое поколение ( Мы — браться и сёстры единой семьи трудовой и служилой вслед за нашими предками, мечтавшими о счастье и справедливости, мирной, сытой, вольной, достойной и радостной жизни в союзе не западных народов, верим в уже скорое преображение нашего Отечества в предречённое пророками «Царство Правды»).

О единстве мы слышали часто, и это не ритуальные слова, еще древняя Библия учила: «Дом, разделившийся в себе, не устоит». Сегодня история демонстрирует нам трагическое подтверждение этой тысячелетней мудрости. И если в нашем единстве появится трещина, обязательно найдутся желающие этим воспользоваться (Украина в огне как наказание за измену).

Единство народа не означает единомыслия. Нам не нужно серое общество — покорное и равнодушное ко всему. Такое общество — без ценностей, без корней, без веры в себя — легко станет добычей враждебных сил, как внутренних, так и внешних.

Дальнейший рост благополучия микрорайона и каждого человека напрямую зависит не только от оперативных мер, принимаемых исполнительной властью, но и нашего собственного выбора и сознательного участия . Мы должны очень точно понимать происходящие глобальные процессы и наше место в них чтобы влиять на события.

Нам нужно живое общество с разнообразием идей и мнений, с активной позицией всех ее граждан. Только тогда мы выстоим в любую бурю. Искренний, честный общественный диалог — это самая надежная гарантия от раскола и смуты.

Мы должны учиться жить в новом мире, где все меняется. И меняется стремительно, буквально на глазах. Где каждое десятилетие вмещает в себя целую историческую эпоху. А политика двойных стандартов организации жизни и усложнение общества повышает свой градус.

Несмотря на то, что мы небольшая организация местного самоуправления —  мы не можем думать о нашей судьбе отдельно от общегородских и общемировых процессов.  Все явления глобального порядка — начиная от сети интернет до «сланцевой революции» и обострения «дружбы народов» — прямо и непосредственно влияют и будут влиять на нас.

Наш выбор, кстати, невелик. Мы можем организованно приспособиться к бурным переменам нового времени, и навести порядок с  собственной адекватностью и  пониманию своего места в существующих производственных отношениях или остаться на обочине истории разобщёнными и слабыми.

У нового времени есть три главных требования:

Первое требование — скорость.  Современная цивилизация — это цивилизация постоянного ускорения. Оно ощущается повсюду — не только в скорости появления новых технологий, но и новых производственных отношениях и как следствие нового социального уклада жизни, новой экономике, нового образования адекватного новой системе базовых ценностей — поэтому, даже в повседневном быте нас ждут большие перемены.

И в этих условиях побеждает тот, кто работает на опережение.

Если мы хотим благоустроить наш общий дом — то выбора у нас нет. Надо меняться самим — брать на себя больше ответственности, делать больше и приспосабливаться к стремительному, скоростному миру. Если мы этого не сделаем, то проиграем повсюду — и в безопасности, и в благополучии, и в чём-то личном, потому что трусость и неорганизованность — всегда наказуемы.

Второе требование — это гибкость.    Мир не просто ускоряется в своем развитии. Он постоянно меняется. Едва кто–то освоил новейшую технологию, как прямо на глазах она устаревает. Одновременно мир становится удивительно взаимозависимым — источником власти в новом обществе оказывается обладание не средствами производства, а уникальными информационными ресурсами, технологиями, структурами связей и человеческих контактов (сетями). Это означает что только сообща и усложняясь мы способны на решение общих задач.

Гибкость, умение перестраиваться на ходу, умение победить в себе привычку и лень — это второй залог нашего успеха как соотечественников, как соседей, как граждан своим примером побеждающих тьму подлости, невежества и отсталости — передовыми примерами самоорганизации, и личного благополучия.

И третье требование — это творчество.  Тот, кто только копирует, всегда обречен на отставание. Поэтому любая молодая Организация должна, с одной стороны, учиться у окружающего мира. Откровенно скажем — и копировать, и повторять. А с другой стороны — всегда помнить о том, что на каком–то этапе надо быть готовым привнести в Мир что–то своЁ — новые смыслы, новые ценности, годные для применения эффективно действующие образцы меняющие облик Мира и наше в нём положение.

СОБР

Собрание Совета —  ежеквартально

солнцестояние и равноденствие

тема:  отчёт и др.орг.вопросы прошлого, настоящего и будущего. Точное время и место согласовать с Председателем.

Руки

ПРАВИЛА ЧТЕНИЯ

Размещённые статьи и материалы добавлены исключительно из открытых источников и отражают личное мнение автора — Сергея Сергеевича Жиро.

Автор сайта публикуя материалы или высказывая свое мнение относительно общественных процессов, так или иначе раскрывает тему адекватного понимания важных общественных событий. Стремится пробудить у обывателя уверенное понимание того, что невежество и неорганизованность—всегда наказуемы! В долгосрочной перспективе мы все выиграем гораздо больше, действуя сообща и в составе организации ! 

Автор специально требует от читателей не принимать на веру его мнение. Ценностью обладают только выработанные Вами самостоятельно мнения. Любое другое мнение полезно только в той мере, в какой наталкивает Вас на размышления.

Каждый читатель сайта берет на себя обязательство не принимать на веру мнение автора, но вырабатывать свое мнение на основе самостоятельного анализа информации по каждому вопросу. Цель автора заключается исключительно в привлечении внимания к поднимаемым вопросам.

Принятие любого чужого мнения – шаг к психологической зависимости. Будьте независимы. Не верьте сказанному. Проверяйте все, что Вам говорится.

Сайт не является средством массовой информации. Нигде не зарегистрирован как средство массовой информации, не функционирует в таком качестве, не размещает рекламы.

  • При чтении текста, а также любого другого текста, читатели обязуются стараться придерживаться следующих правил анализа:
    1. Никогда не верьте словам, принимайте к сведению только конкретные факты.
    2. Все что говорится и пишется, обязательно имеет целью сокрытие истины. Сокрытие истины является одним из важнейших мотивов любой человеческой деятельности, включая вербальную. Этот мотив, часто наряду с другими, присутствует у автора любого текста ВСЕГДА. В большинстве случаев любой автор желает скрыть информацию не только от Вас, но и от себя — то есть его бессознательное осуществляет неуправляемое цензурирование формулируемых им положений.
    3. Никогда не принимайте к сведению информацию, содержащуюся в любом тексте. Мысль изреченная есть ложь.
    4. Основным источником информации в любом тексте являются оговорки, ошибки и описки автора. Всегда обращайте на них внимание и старайтесь интерпретировать их на основе известных Вам элементов и свойств контекстов, имеющих отношение к обсуждаемому предмету.
    5. Сопоставляйте источники. Обращайте внимание на все логические противоречия внутри текстов и между текстами различных источников. Старайтесь интерпретировать противоречия на основе известных Вам элементов и свойств контекстов, имеющих отношение к обсуждаемому предмету.
    6. Читая любой текст, все время держите в уме вопрос, кому выгодна публикация излагаемых фактов и предлагаемая их интерпретация. Насколько эти интересы близки Вашим?
    7. При анализе аргументации всегда старайтесь классифицировать аргументы по признаку «кому это выгодно», по характеру стоящих за ними интересов. Смело переходите от анализа аргументов к анализу самих этих интересов. Только после их прояснения возвращайтесь к анализу собственно аргументации.
    8. При анализе частных вопросов практикуйте переход на метауровень, к анализу более общих противоречий. Возвращайтесь к анализу собственно аргументации по обсуждаемому вопросу после прояснения общих принципов. Без решения общих вопросов Вы будете неизбежно возвращаться к ним, решая частные.
  •  Участие в обсуждении поднятых автором тем означает принятие Вами настоящих правил, полное согласие с ними, готовность их выполнять.

Местное самоуправление это школа ответственности граждан — мы сами, народ России, определяем свою судьбу и свой путь развития!